热烈庆祝“中国乡协艺术发展中心甘肃创作基地、中国领导干部书画研究院甘肃分院、中国书画艺术家联合会甘肃分会”三家艺术分支机构落户甘肃“羲皇故里”天水市，正式筹备成功运营中！院长王泽、执行院长藏妍珠向社会各界良朋益友们问好！

   “羲皇故里”概况：伏羲是传说中先华夏文明的始祖，被尊为“三皇”之首。伏羲又被记作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为新石器时代早期，距今约7000年——6500年（公元前5000年——4500年）。伏羲是我国古籍中记载的最早的王。因为伏羲出生的时代，社会正处于姓族社会时期，那时还没有国家出现，所以没有所谓的“王”的称号，但那时有氏号。伏羲是父系家庭的创始人，父系家庭在姓族社会中诞生，为父系氏族社会的确立奠定了基础，所以伏羲作为氏族家庭的创始人，被后人加冕为“王”。因为在古人的理念中，氏号即王号，氏族就是最早的国家。

相传伏羲“人首蛇身”，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为华夏族的始祖。他是古代华夏族群的杰出首领。由于伏羲是蛇身人首，故有“龙的传人”之说。伏羲的时代，是动物灵崇拜的时代，也是人从畏惧动物到驾驭和驯服动物的时代。在人畏惧动物时，族群的族徽都是动物，人们认为自己是某一凶猛动物的后代，尊敬和崇拜此动物以求得此动物的庇护，所以伏羲“人首蛇身”，是明显蛇崇拜的族群。在人不断征服动物和驯化动物的过程中，以方位知识为基础的“八卦文化”诞生了，华夏文化开始形成，在人们的理念中，动物开始变成人，所以在神话中，各种动物就纷纷以人的面目出现在人群中间，扰乱人间的生活。

“伏”就是“人”和“犬”的关系组成的，而“羲”，实质是指动物，而不是象有些学者所认为的是感叹词，所以“伏羲”是人们根据伏羲在驯伏动物方面的贡献所给予他的“氏号”。伏羲时代，人们以狩猎、采集和渔捕为生，主业是狩猎。随着狩猎动物的增多，不少动物被圈养起来。我认为，被驯伏的动物，可能就是狗，被驯养的动物，可能主要是食草动物，因为在原始种植业还没有产生时，人类的采集业不可能为圈养动物提供食物，而食草动物则是可能的，像猪牛羊马等，有草料就可以了。圈养带来的产业变化就是，畜牧业开始登上历史舞台，所以在后伏羲时代，人群开始了两种变化，一是人群向草原发展，形成了游牧族群，畜牧业壮大成了放牧业；二是人群向河川平原地带发展，形成了农耕族群，畜牧业演变成了农业的副业——家畜养殖业。无论是动物的放养还是家养，动物的原种来自伏羲时代对动物的圈养和驯化，而狗是各种族群最好的朋友和助手。