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中国领导干部网安徽频道合肥讯;一年一度的纪念“了真”大师圣诞日期是农历十月二十三日,在这二三天将举行盛大民间庙会(今年恰逢阳历是12月4日),在这个人文历史大事件中是个值得纪念的厚重日子过后,由“文化部中国乡协传统文化联盟源浦寺创作基地、中国领导干部书画研究院安庆分院、中国书画艺术家联合会安庆分会”源浦寺住持释心广大师经过几年时间筹备及相关部门的共同努力下,特别是中国领导干部书画研究院执行院长、中国书画艺术家联合会徐岩主席;以及福建省漳州市万福禅寺住持释心一法师等社会各界爱心人士多方调研协助支持下,以好事多磨、事缓则圆的上天冥冥之中安排,最终以文会友,书画搭桥,将与佛教圣地【源浦禅寺】广结善缘,拟定于2015年底12月上旬的乍暖乍寒初冬时节正式启动文化交流采风笔会暨揭牌庆典仪式等系列活动。
此时此刻我院张玉树主任、徐岩院长谨代表我们这个精英团队大家庭,即“中国乡协旗下隶属管理”【一百多家分院基地】全体同仁,让大家携起手来奉献自己的微薄之力,为佛教文化做贡献!共同助推并祝愿【源浦禅寺】三家书画艺术机构早日扬帆起航!期望书画院从无到有、从小到大越来越红火!祝福所有参与该项公益事业活动的社会各界人士,鼎力支持并关注我们书画队伍不断发展壮大的良师益友们:衷心祝福您们“前程似锦,锦上添花,花好月圆,圆满发达,达则兼济天下”!希望把中华民族传统艺术精髓发扬光大,文化艺术产业健康有序繁荣发展。让我们合作共赢,共襄公益慈善文化的盛举吧!(主编:周云) 附一:安庆市九华 山源浦禅寺概况: 在安庆周边,有两座寺庙是非去不可的,一是云峰寺,一是源浦寺。 附录二:旅游日志: 源浦寺坐落在安庆市宜秀区的五横乡,很久之前就听朋友说这座寺庙的一些传奇,也在朋友家看到朋友在寺庙前的留影,画面上的庙宇很宏伟,很想亲眼看看、亲身体验一番。 初冬的周末,在朋友的引领下,邀上一帮同事,乘1路公交车在大龙山镇换乘面包车直达庙门。这里真是块好地方,它像一把太师椅,背靠北面朝南,整个寺庙处在暖融融的阳光里。我迫不及待的寻找印象里的庙宇,朋友却叫我们先休息一下,我无法按奈住朝圣的心理,在寺院的香火小卖部的工作员的指点下,我们请了些香烛,向主寺庙走去。 今天不是初一十五,因此来庙里的人不是很多。经过一口大钟,依山而建的寺庙展现在眼前,上九九八十一级台阶,就到了月身宝殿。这里供奉着老活佛的肉身--了真大师,他的法号为心平,他是安徽枞阳人。他生于清康熙二十年(1681)农历十月二十三,卒于乾隆四十二年(1777)农历九月初一,享年九十六岁。他俗姓段,出生贫苦,幼年习武及学习篾匠,出家前以蔑工为生计,49岁时发愿出家于怀宁五横源蒲寺。据传说,在修禅寺期间,日出耕作自养,常为民间行医、做蔑工,从不在外食宿,日落面佛诵经,广结善男信女弘法利生广育佛法传人,公德圆满修成金刚身。 大殿里,我在师傅的指点下,把从门口请来的香烛和带来水果敬上,在心中许上愿望。而后,我和师傅请教起来,师傅今年78岁,属羊。他说,八年前他从九华山来到这里,帮助重修源浦禅寺。他的法号是果惠,是九华山上的师傅起的,出家有40多年了。我冒昧地问起他为什么出家?他也不避违,回忆起当时的情景,好象就是昨天。他家兄弟五个,加上一个小妹妹共有六个,可见父母的负担有多重。当时他家在安徽肥东乡下,他是排行老二,家中的体力活当然属他,他生性好动,有些叛逆。加上当地算命先生的一席言语,说他若在家乡只能活到60岁,这不是关键,关键的是说他如果取妻会很快失去妻子。他坚信了,在心中种下永不取妻的种子。当父亲化了一笔钱为他找好了老婆,他却顽强拒绝,父亲举起了棍棒,倔强的他离家出逃。经过千辛万苦来到九华山,当年30岁,就这样归依佛门。当我问起他的家乡中的兄弟及小妹时,虽说是出家人不问世俗事,但还是从他几句简单的言语中透露出家乡的变化以及侄男侄女去了深圳、上海、北京等大城市,而心感自豪。佛家、俗人,其实都在生活中,进入佛门是心归佛门,俗世中的血缘永远不会割断。 新建的禅寺除月身宝殿,东西各有大殿,回廊穿行,形成一个整体。我在东面的地藏殿中见到一位小师傅,当我告诉他患有结石而且病发在肾,他双手合十,称是。然后我与他攀谈起来,他是一个月前来到这个禅寺的,因为自己身体疾病而出家。他承认心病更重,未出家之前,在九华山脚下的青阳县的乡下,由于患了肾结石,化了不少钱治疗,一直没有治愈,因病而导致贫困,身体上的疾病未愈心里上又添困疾,看着操劳憔悴的妻子,看着嗷嗷待哺的一双儿女,一个43岁的大男人失去给妻子的依靠、失去抚养儿女的能力,在困惑中寻求佛的指点,去了九华山归依佛门。其实人的身体得了病并不可怕,可怕的是心有结症。我和他交流中,让他从心里解开,然后自己坚持穴位按压,因为我不能确定那些必须穴位,我就教给他最简单的方法--在身体上按压最痛的点,加上饮食注意以及肾为水的原理来调理,最终达到身心痊愈。从大殿下来,在休息室里见到了住持--心广大师,他正在给我们同来的一部分人讲法呢。2000年他从九华山被派遣到这里重新修建源浦寺,力尽艰辛。谈起他的法号,说是在九华山小天台的师傅看他机灵,心存智慧,广纳百川,“心广”就成了他的法号。事实上,他用心研读经书,吸纳其精髓,运用于实践,接待南来北往的香客,向他们讲解佛经。来到源浦寺这块宝地,更能将他的才华施展开来。 谈到佛学,心广大师用最简而易懂的说法,教化人们从善而不要从恶。我向他讨教了一些佛教的哲学思想,佛教讲究因果。还有听朋友说的这里的奇异气象,这次不可能见到了,因为今天风和日丽。 中午时分,领我们来的朋友说,可以给我们一次撞钟的机会,我们听了当然高兴。我们每撞一下,洪厚的钟声都会在山谷中回荡。我们默默许下愿望,这些愿望像种子在每个人心中生根发芽。 源浦寺: 位于宜秀区五横乡,五横乡是远近闻名的文化乡,这里文化氛围浓厚,文人辈出。著名书法大师邓石如和两弹元勋邓稼先都出生于五横乡。 据悉,源浦寺住持释心广大师经过几年时间筹备及相关部门的共同努力下,特别是中国领导干部书画研究院执行院长、中国书画艺术家联合会徐岩主席;以及福建省漳州市万福禅寺住持释心一法师等社会各界爱心人士多方调研协助支持下,以好事多磨、事缓则圆的上天冥冥之中安排,最终以文会友,书画搭桥,将与佛教圣地【源浦禅寺】广结善缘。大家拭目以待吧! 附三:编者小贴士:中原腹地,嵩山脚下,威震天下闻名遐迩的千年古刹,中岳禅宗祖庭少林寺第三十四代弟子释延明法师,是文化部中国乡协艺术发展中心主任张玉树先生的入门师兄。中乡办张玉树主任在十年前有幸结识释延明法师,并被介绍至少林寺方丈释永信大师门下,有幸成为一名皈依佛门的俗家弟子,法名叫释延行,有道是“张玉树就是释延行,释延行也是张玉树是也”。他就是当今文艺界最成功的营销策展师。曾荣获国家文化部颁发的全国100位【艺术品经纪人资格岗位证书】者之排名第12位。也是当今最成功的新闻工作者、文艺工作者之一。在此特别感谢有缘结识释延明师兄,是他引导我走进少林寺这片佛门净地,有幸在这里使我们的心灵得到了升华。感激不尽的还有博大精深的佛教文化,佛光普照天下芸芸众生,也使我们受益匪浅 !这些年来中国领导干部网书画研究院这个精英团队仅用短短几年时光,就把“中国领导干部网”做大做强到全国10多个省市区,如今被国有全民所有制单位兼并重组“金鸡变凤凰”。“中国领导干部书画研究院、中国书画艺术家联合会”发展速度也非常惊人,其先后在大江南北、长城内外全国各地20多个省市区成功组建启动运营了近“百家”书画分院暨写生创作基地。特别是大家把弘扬传承中华民族传统文化、佛教文化、禅学文化、道教文化为己任,又先后在【开封大相国寺】揭牌成立了“佛教文化书画研究院”;在洛阳【观音寺】成立了“观音寺禅学文化书画研究院汝阳县创作基地”;在辽宁省千山风景区道教祖庭【无量观】成立了“千山道教文化书画研究院无量观写生创作基地”;在宁夏石嘴山市贺兰山【大佛寺】成立有“宁夏石嘴山大佛寺分院贺兰山创作基地”;值得一提的还有九华山、泰山、江浙、中原地区开展过文化交流采风笔会系列活动。近期在湖北咸宁市【南如禅寺】将启动“中国乡协南如寺佛学文化书画院暨牛头山写生创作基地”对接筹成相关工作事宜。更值得大书特书的是:在福建省武夷山顺昌县【西安寺】成立有“合掌岩万佛石窟艺术发展中心”;在泉州市永春县【普济寺】成立有“普济寺分院永春彭湖镇写生创作基地”;在漳州市【万福禅寺】成立有“万福禅寺书画院暨创作基地”;在石狮市黄金海岸【珞珈寺】成立有“石狮书画分院珞珈寺创作基地”;在闽北山区南平市【开平寺】成立有“开平寺分院开平寺创作基地”。2015年12月4日即将启动“文化部中国乡协传统文化委员会【源浦寺】创作基地、中国领导干部书画研究院安庆分院、中国书画艺术家联合会安庆分会”揭牌仪式!三家机构即将正式落户在闻名遐迩的道教名山——九华山下的源浦禅寺。此时此刻由中国乡协会长助理兼艺术发展中心张玉树主任、中国书画艺术家联合会主席暨中国干部书画院徐岩院长,谨代表我们这个精英团队即“中国乡协旗下隶属管理”的【一百多家分院创作基地】全体同仁向新老朋友们致意!在当今文化艺术业界独树一帜,独具特色、独占鳌头、非同凡响。取得如此骄人的业绩,感谢有您!(编辑:周云) 附录一:中国领导干部网、中国领导科学艺术学会主办的《领导科学艺术》杂志社刊号ISSN2219-0384,《华夏丹青》杂志社是文化部中国乡协艺术发展中心、文化部艺术人才资源数据库主管的综合性专业画刊(刊号ISSN2077-0340)(国内发行号G000Y0028)。中国领导干部书画研究院、中国书画艺术家联合会合作加盟电话:18610208513、QQ号及微信号:812126618。QQ:1873813909.(主编:周云) 附录二、中国领导干部书画院分支机构名单:【浙江分院杭州创作基地负责人:谢军、郑春。舟山创作基地:李玫。金华义乌书画院:余梯建。东北总负责人:陈义广。辽宁书画院:张红太、张晓宏、赵月萍。东北书画院:高文祥。东北联合会:李长学、李清怀。沈阳书画院:高力生。政法书画院:李克华。大连分院基地:郑文、白忠燕。形体艺术合美汇暨家居文化研发中心:李长学、姜琪琪。鞍山分院千山基地:王崇道、李清怀。千山分院辽阳创作基地:李庆华。传统文化产业联盟:陈义广、李长学。云南分院昆明基地:林文革。广西书画院:林泽锋。东盟书画院:廖幼兰、聂主任。河北书画院:方罗、王龙太。秦皇岛分院北戴河基地:杨峰、晁院长、薛主任。陕西书画院:孙捷、陈天柱。安徽书画院:张德祥。湖北书画院:刘杰、梁莛伟。黄冈创作基地:唐秀珍、朱春芳、江赤梅。南如寺书画院:释延嵩、梁总监。长江文化书画院:余总、陆主任。福建书画总院:徐岩。福建合掌岩基地:释本圆。泉州德化创作基地:卢更、方国良。漳州万福岩基地:释心一。闽北开平寺分院基地:释传雄。石狮市创作基地:戴旭东、潘毓聪。永春普济寺分院基地:陈良明、郑维泽。武夷山基地:吴叶。慈善文化书画院:徐岩、心一法师。神六养生文化创意园:谢新辞。齐鲁书风画派联盟:李吉功、常巨山。泰山创作基地:孙兆君、石礼智。齐鲁书画院:周蕴波、石礼顺。日照分院创作基地:孙兴文、李吉功。中乡协女子书画院:董玉梅。山东分院青岛基地:宋合成、陈体喜。滨州书画分院创作基地:张新建。北京书画研究院:李彤、王彦杰。宁夏职工书画院:雍进成。西夏文化联谊会:许敬银。大佛寺创作基地:王爱卿。广东中山分院:张炜、温庆智、中山市创作基地:石明凤、史克乐、杨宁。湖南书画院:林伟。中国领导科艺学会书画院:黄式强。广州分院香草世界创作基地:汤景全。华东分院常州创作基地:牛廷战、户忠魁。苏州分院基地:江启祥、许岩。江西分院南昌创作基地:何银泉。新疆建设兵团:刘玉社。青海书画院:王杰民。甘肃分院天水创作基地:王泽、王娟。内蒙古书画院:白辉、李红英。山西书画院:陈海、闫中。长白山基地:满文伟。河南书画院:李伟民、杨蒙华。郑州分院新郑基地:林长龙。洛阳观音寺创作基地:释恒乾。黄河文化书画院:何保治。中原书风联盟:雷鸣声。中原画派联盟:陈玉莲、李伟民。华夏张姓书画院:张书勇、张国防。永城创作基地:刘志远、曹仲田。仪狄文化书画院:郭建新。冀鲁豫书画院:刘冠中、卜繁昌。信阳商城县创作基地:熊伟生、蒋主任、程友珍。商都书画院:丁洪强。中原书画院:常向峰、马伟民。大别山基地:雷呜。太行山基地:陈海、原宇凯。少林文化书画院:释延明、马建勇。佛教文化研究院:赵景伟、心广大师。国酒文化书画院:闫三军、赵翔宇。豫东南李集创作示范基地:丁德科、陈百春。河南滑县文促会:赵发现、安国生、张丙玉。当代水墨艺术院:张红太、张永安。开封创作基地:释心广。杨家将书画院:杨传坤。汉刘文化书画院:刘克旺。禅学文化书画院:贾军国、释恒乾。老子文化研究院:王鸿斌、邱峰。中国领导干部文交中心:张振华。中国医药文化研究院:戚东振.。齐鲁书画联盟:常巨山、周蕴波。辽河画派十佳联盟:高文祥、万忠。军旅文化书画院:赵嘉符、马宪法。内蒙古通辽创作基地:张晋安。易经文化书画院:蔡恒祥、郑良国、王华荣。中国少林文化书画院:释延明、马建勇。满洲里创作基地筹备处:石礼顺等。豫北领导干部书画院:赵发现、安国生、张丙玉。饮食文化书画院:朱肖金、熊殷。茶文化书画院:尹万琳。中国青年画院:王晓枫、李瑞峰。贵州分院六盘水创作基地:徐永俊。四川省分会:龙良贤。人才资源数据库:周云。中国乡土艺术协会(隶属管理有5家分支机构)中国领导干部网(全国13省市频道)】 主办主管单位:文化部中国乡协艺术发展中心、文化部艺术人才资料数据库、中国领导科学艺术学会、中国领导干部网(书画研究院)、中国书画艺术家联合会、《华夏丹青》杂志社,《领导科学与艺术》杂志社等。(采编:周云 玉树)
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短短几年时间里,中国领导干部书画研究院先后与全国十多家寺院大德高僧广结善缘。为弘扬博大精深佛学文化,强强联合达成多项长期战略合作共识。其先后在【开封大相国寺】揭牌成立了“佛教文化书画研究院”;在洛阳【观音寺】成立了“观音寺禅学文化书画研究院汝阳县创作基地”;在辽宁省千山风景区道教祖庭【无量观】成立了“千山道教文化书画研究院无量观写生创作基地”;在宁夏石嘴山市贺兰山【大佛寺】成立有“宁夏石嘴山大佛寺分院贺兰山创作基地”;值得一提的还有九华山、泰山、江浙、中原地区开展过文化交流采风笔会系列活动。近期在湖北咸宁市【南如禅寺】将启动“中国乡协南如寺佛学文化书画院暨牛头山写生创作基地”对接筹成相关工作事宜。更值得大书特书的是:在福建省武夷山顺昌县【西安寺】成立有“合掌岩万佛石窟艺术发展中心”;在泉州市永春县【普济寺】成立有“普济寺分院永春彭湖镇写生创作基地”;在漳州市【万福禅寺】成立有“万福禅寺书画院暨创作基地”;在闽北山区南平市【开平寺】成立有“开平寺分院开平寺创作基地”;在石狮市黄金海岸【珞珈寺】附近成立有“石狮书画分院黄金海岸创作基地”;还与名扬天下【少林寺】暨《中国少林》杂志社社长释延明法师正式启动“中国乡协禅宗少林书画研究院”;近期正式准备在文化底蕴厚重、人杰地灵的安庆市九华山地区启动“文化部中国乡协传统文化委员会【源浦寺】创作基地、中国领导干部书画研究院安庆分院、中国书画艺术家联合会安庆分会”揭牌仪式!三家机构即将正式落户在闻名遐迩的道教名山——九华山下的源浦禅寺。
两座寺庙有两个共同点:一,两个寺庙都是宜秀区区划调整后新划归安庆的,安庆市民多不熟悉;二,两个寺庙都有保存完好的和尚肉身,在安庆,这也算是一奇。
源浦寺原属于怀宁五横乡五横村,寺庙坐落的地名很怪,叫“庵涯”。据寺庙内介绍,源浦寺创建于明末天启年间,也就是1622-1625年间,如此推算,应该有小400年的历史。但查民国4年的《怀宁县志》,却记载源浦寺“宋建”。建于宋朝何时,资料阙如,无从得知,但源浦寺的历史,至少要往前推到1279年以前,距今应该在700年以上。
清末源浦寺属于怀宁大丰乡,在清怀宁“道光志大丰乡图”上,就有以寺为名的“源浦寺桥”。现在源浦寺桥已经不在了,源浦寺也不是当年的源浦寺,但源浦寺的香火依旧延续了下来,甚至有过之而无不及。据五横乡派出所民警程小平介绍,近两年,大年三十之夜,前来寺庙求香的香客,总人数都在5万左右。以至于乡派出所还要从其它警区借调警力,才能做好安全保卫工作。
源浦寺有多大,它能同时容纳5万香客?而它究竟有多大的吸引力,能吸引周边5万香客(五横乡总人口只有近2万人)过来?
其实除了大年三十,对于源浦寺,农历十月二十三也是一个特别的日子,虽然这天的香客远不如大年三十那样多,但总人数也在两万到三万之间,而对于源浦寺,这一天,才是它们真正的盛日。因为农历十月二十三,是源浦寺肉身和尚了真的诞辰。
“了真”之名,不知出自谁之手,这个佛名,涵义大而深。一了百了,说说容易,真正做到,并非易事,这恐怕也是出家人追求的最高境界。也正因为如此,了真和尚圆寂之后,最终有此善果。
了真和尚生于康熙二十年(1681),雍正十年(1730)49岁时出家,乾隆四十三年(1777),经历清明盛世的清三代后,以96岁高龄坐化成仙。3年后开缸,大师颜面如生。
了真和尚的肉身,原供于寺后比丘塔,塔址就是现在的庵涯。比丘塔前曾建有八角亭,专供香客祭拜。上个世纪50年代,寺庙被毁,了真和尚的坐缸也被打开,幸得群众挺身保护,大师的肉身才躲过一劫。2002年,源浦寺月身宝殿建成,坐缸再度开启,虽225年过去,了真大师依旧如圆寂之初。这在气候温和、土地湿润的安庆城区,不能不说是一个奇迹。
据资料,现存最早的和尚真身,是广东韶关南华寺六祖慧能肉身。“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”带着这首传世禅诗,大师圆寂于唐先天二年(713),距今已经有1295年。九华山月身宝殿“金地藏”金乔觉,以99岁高龄跏趺示寂,时间是唐贞元十年(794),至今也有1214年历史。九华山百岁宫无瑕和尚,在世126岁,其中蜗居山洞100年,明天启三年(1623)无疾而终,真身保存了385年。同为广东韶关南华寺供奉的憨山和尚,出生于安徽全椒,他与无瑕和尚一样,也圆寂于明天启三年(1623),只是年龄只有77岁。再接下来,就应该是源浦寺的了真和尚了,他的肉身保存了231年。从这个角度,源浦寺列于韶关南华寺、九华山月身宝殿、九华山百岁宫之后,排在全国寺庙的第四位。
有此成因,源浦寺广吸四众弟子及十方善男信女,也就不难理解了。
源浦寺中心建筑,以供放了真和尚肉身的月身宝殿为主。源浦寺的月身宝殿,是九华山月身宝殿的复制品,为典型的宫殿建筑,红墙森严,巍峨雄壮。唯一不同的是,九华山月身宝殿前的台阶,为九九81级,源浦寺月身宝殿前的台阶,只有39级。虽然高度不足,但气势上毫不逊色,尤其是镶嵌于阶梯中间9条汉白玉雕龙,栩栩如生,有一种灵气,也有一种仙气,似乎就在你足下游动。
源浦寺原有建筑,毁于上世纪50年代,1992年五横村出资重修。2000年前后,心广和尚游历至此,心缘两动,遂募资将村产变为寺产。短短几年发展,源浦寺已经拥有大寺庙的风范,除月身宝殿外,另设有大雄宝殿、大悲观音殿、大愿地藏殿、华严三圣殿、西方三圣殿等。通往源浦寺的路口,还建有凝重粗犷的石牌坊。源浦寺如此之大的变化,得力于住持心广的胸怀与眼光。与心广和尚交谈,感觉他身上的“佛”味淡一些,而更像是建筑师,设计师、规划师,或者经济师、会计师:源浦寺月身宝殿专门请九华山园林设计部门设计;大路口到寺院,有一条新修的水泥路直接通达;寺院之外,特别建有可停数十辆汽车的停车场。此外,心广和尚还计划在寺内铺设地下电缆,以改变电线乱挂乱甩的现象。更有趣的是,《三世因果歌》等佛教读物,在源浦寺,被谱上了黄梅小调的曲子。心广和尚认为,佛教文化与地方文化的结合,更有利于它的推广和普及。而这恰恰,又是源浦寺不同于其它寺庙的一景。
觉得“心广”这个佛名很有意思,如果“了真”象征的是百年之后的真身,那么“心广”体现的,是不是对寺庙建设和发展另一种思路?
(文化部文化艺术人才中心培训办副主任、中国乡协会长助理兼艺术发展中心主任、中国领导科学艺术学会常务会长、中国领导干部网CEO、中国书画艺术家联合会秘书长、中国传统文化产业发展联盟荣誉主席、《华夏丹青》杂志社社长、《领导科学与艺术》杂志社总编辑、中国领导干部书画研究院法人暨总策划张玉树主任向大家致好!)